但是,对于收入水平有限的年轻人来说,份子钱不仅是一笔不菲的支出,还会以模糊性留下难题,多少钱,如何充满“学问”和“技巧”。不失礼地来,礼金的本意不是“礼物”。平衡和反馈才是份子钱维持关系的真谛。但是,在人际关系被改造的瞬间,也有不少年轻人担心自己追随的“分子”不会回来。例如,朋友,参加老同学的婚礼,不能不给礼金吗?但是,如果自己没有结婚计划,这笔份子钱不是不能收回吗?
“你还给我,来往无穷,收缩大家的钱包,同时增加很多疲劳和苦恼。"《浙江日报》评论中用“红色炸弹”描述红包礼金,文章揭示了当前礼金文化面临冲击的本质。“一些刚参加工作的年轻人工资收入不是很高,但要留下很多份额来偿还这种‘人情债’。”事实上,份子钱现在面临着越来越多的疑问,是因为对年轻人不断变化的社会生活方式和人情观念有了新的认识。。
发表在《南方都市报》上的一篇评论说:“存款互免卡”不是经济上的相互债务,而是心理补偿功能——,对于举行婚礼的人来说,获得“存款互免卡”意味着下次也可以使用。对使用“存款互免卡”的人来说,今天自己的“免费吃饭席”将补偿未来的朋友“免费吃饭席”。
按照道理,在人情社会的背景下,不给礼金就参加对方的宴会,虽然股价不是当面抱怨,但客人显然要承受一定的心理压力。(威廉莎士比亚《哈姆雷特》《Halet》)但是在这次婚礼上,“互面存款”能够得到主客的认可,是因为股价也主动违反了所谓的人情规则,压力——“说好了,下次去你的宴会,我不会带来存款”,这种朋友之间的坦率承诺无疑会更能承受感情和时间的考验。
"新规则和旧规则可以共存."社会风俗的变迁不是一蹴而就的。在份子钱还没有完全成为历史的现在,拥有相同理念的年轻人互相承诺,互相免除份子钱,是文明舒适的解决方案。
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